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中国人民大学政治学系教授李石的治学之路堪称一场思想的“化学反应”：这位本科阶段一直与烧杯试剂为伴的化学系女生，研究生阶段毅然决然地转向了哲学；在政治哲学领域深耕数年后，又开始关注性别问题的具象世界；她熟悉那么多政治理论，却认为爱才是女性告别“第二性”、获得平等与自由的关键。和李石教授的这场对谈提醒我们，思想和理论永远不应该是高高在上的，而应该成为普罗米修斯盗取的火种，在爱的催化下点燃每个普通人的生命之光。本期嘉宾李石，清华大学理学学士、哲学硕士、 罗马LUISS大学哲学博士。现为中国人民大学政治学系教授、博士生导师。著有《积极自由的悖论》《平等理论的谱系》《政治哲学导论》《分配正义研究》等书。“她哲学”公众号主笔。新作《告别“第二性”》近日出版。本期知识点社会契约“社会契约”是政治哲学中的一个思想实验，设想一群理性人在公平的签约条件下会签订什么样的契约，并以此契约作为国家政治秩序的基本准则，以保证政治秩序的正义性。无知之幕“无知之幕”是美国政治哲学家提出的政治哲学概念。它能屏蔽掉签约者的社会地位、财富状况、生理特征、兴趣爱好、个人志向等相关具体信息，使得签约环境更加公平，防止签约者之间发生争执，并保证社会契约的有效性。积极自由与消极自由“积极自由”和“消极自由”是英国政治思想家伯林对自由概念进行的划分。积极自由指的是个人战胜自己的非理性欲望而实现自由，消极自由指的是个人不受他人干涉而实现自由。伯林认为积极自由是虚伪的，在理论上可能导致“幸福的奴隶”和“强迫自由”两个悖论，在政治实践中可能导致极权统治。时间轴06:04
